Zaobao News, Dec 23, 2014

庆德会183年老传统 新修祠堂内延续
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已有183年历史的庆德会，在让出需要大笔资金维修的庆德楼后，目前已在樟宜罗弄104的新会所安顿下来。庆德会成员前天还在新修祠堂内，延续100多年来的古老传统，举行隆重的冬至祭祖活动。

现任会长钟合源告诉本报，他们搬离庆德楼后，便开始思考要在哪里设土生华人很重视的“祖厝”，以安顿祖先禄位，最后决定把庆德会的上述产业改装为祠堂。内部装修富有峇峇味庆德会的新会所，外观和周边住宅没两样，但里面却装修得很有土生华人特色，从神龛、供桌到地砖等，都具有浓浓的峇峇味。进门便看到一块“受禄于天”的牌匾，内堂正中间是36名创会者的禄位，禄位前的供桌摆满祭品，有甘蔗、香蕉、烧鸡、烧鸭、烧肉、螃蟹和各式糕粿饼，还有酒、饭和茶等，摆设非常讲究。
钟合源说，新会所的装修工作还在进行中，估计明年6月能竣工，到时将举行开幕仪式。1831年由36名来自马六甲的峇峇商人共同创立的庆德会，基本上是商人间的互助组织。庆德会创始人中，包括陈笃生的哥哥陈有郎、凤山寺创建者梁壬癸的哥哥梁瓒元、本地和马六甲富商徐炎泉的父亲徐钦元，以及本地富商谢安祥的父亲谢宝荣等。当中好些人与天福宫或崇文阁有关系，例如梁瓒元曾任天福宫总理，也是承建崇文阁的建筑商；洪俊成曾是崇文阁副总理等。

根据林孝胜所撰写的《庆德会：华商互助会的组织与运作》一文，庆德会很多创始人来自马六甲。这些商人在拓荒时期到新加坡投资经商，难免要冒风险，可是他们有家庭、有负担，为了在生意失败时无后顾之忧，家属生活有保障，他们成立互助会。创建庆德会的36名成员，共有20个姓氏，主要来自福建漳泉地区。他们效仿桃园三结义方式，在三官大帝前宣誓为兄弟，一旦某个家庭陷入困境，就会发生活津贴，给予援助。经过183年的漫长岁月，
庆德会目前剩下31个会员，当中18人住在新加坡，剩余13人住在马六甲。钟合源说，会员的传承方式是由父亲传给长子，如果长子不合适，则传给其他儿子；如果没有子嗣，则传给兄弟或兄弟的后人；有些会员的后人因改变信仰，选择退出庆德会。星期天的冬至祭祖轮到陈孟宗的后人陈君成负责。他解释说，庆德会每年会从会员中选出炉主、头家和二头家。炉主负责上元节，即农历正月十四的所有祭祀品，头家负责清明和中元节的祭祀活动，二头家则负责下元节和冬至的祭祀活动。

庆德会前天在位于樟宜罗弄104的新修宗祠举行隆重的冬至祭祖活动。陈君成（左）是这次祭祀活动的“头家”，祭祀的供品非常讲究丰富。（谢燕燕)